mercredi 23 septembre 2015

Ce que Samaras n'avait pas osé, Tsipras l'a fait ! Δεν το τολμήσει ο Σαμαρας το κανει ο Τσίπρας

Le président et le trésorier de POSPERT  emmenés au commissariat de police de Kypseli (Athènes)
La cause: la station de radio ERTOpen
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Il y a une heure, le président de POSPERT (syndicat des travailleurs d'ERT) Panagiotis Kalfagiannis, et le trésorier, Dimitris Kounis, ont été ammenés au commissariat de police de Kypseli.
ERTOpen est une radio qui avait été créée par POSPERT et le personnel licencie d'ERT, peu après l'invasion du bâtiment de l'ancienne Radio-TV publique ERT par les forces de l'ordre, en 2013.
Le Premer ministre actuel avait, lui aussi, parlé sur cette radio. Aujourd'hui, le nouveau gouvernement venait à peine de prêter serment qu'il a osé faire ce que pas même Samaras n'avait osé faire : passer la muselière à une voix qui ne s'était jamais tue et qui a toujours parlé de ce qui, de nos jours, est considéré comme relevant de champs "hors réalisme politique".
Ainsi, la police s'est rendue au centre d'émission d'ERTOpen à Galatsi, avec l'ordre de fermer l'émetteur "illégal" et d'arrêter les responsables.
Pour que le technicien qui surveillait l'émetteur ne soit pas arrêté, le président et le trésorier de POSPERT se sont immédiatement rendus sur place et ont été, eux, arrêtés.

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jeudi 17 septembre 2015

While the world is burning, the cat grooms itself *
The new religion of Varoufakis: "pure reason"

by Fausto Giudice, 16/9/2015. Translated by Jenny Bright


Yanis "Allstar" Varoufakis has just published an article in the Frankfurter Allgemeine Zeitung, the central organ of the PGB (Party of German Bosses) an article that blows us away, to which it seems necessary to respond.

Like Kador, the dog of Binet's  Bidochon comic duo, Varouf is a reader of Kant. This we have known since last February when, just appointed Minister of Finance, he had once quoted the philosopher of Königsberg, but with a healthy dose of irony. This time, all irony disappeared. In his article, which reads like a Sunday morning sermon - it is published in the Sunday edition of FAZ-, Varouf engages in an improbable shining of Berlin shoes. Our readers are in general rushed and overwhelmed people, so we offer a summary of Varoufs Kantian message, followed by a brief commentary. Readers who have the desire and time can read the whole article, published in English, German, Italian and Portuguese.

Εδώ ο κόσμος χάνεται, και ο φαλακρός χτενίζεται
Η νέα θρησκεία του Βαρουφάκη: ο «Καθαρός Λόγος» του Καντ

του Fausto Giudice, 16/9/2015. Μετάφραση Christine Cooreman

Ο Γιάνης  "Allstar" Βαρουφάκης μόλις δημοσίευσε ένα άρθρο στην Frankfurter Allgemeine Zeitung, το κεντρικό όργανο του ΚΕΓ (Κόμμα Εργοδοτών Γερμανίας) ένα άρθρο το οποίο μας αφήνει άφωνους και στο οποίο θεωρούμε πως είναι απαραίτητο να απαντήσουμε.
Όπως ο Kador -ο σκύλος των Bidochon*[1]- ο Μπαρουφάκης, λοιπόν, είναι αναγνώστης του Καντ. Αυτό το γνωρίζαμε ήδη, καθώς, άμα τω διορισμώ του ως υπουργός οικονομικών, είχε αναφερθεί για πρώτη φορά στον φιλόσοφο του Königsberg, αλλά με μια γερή δόση ειρωνείας. Αυτήν την φορά όμως, κάθε ειρωνεία έχει εξαφανιστεί. Στο άρθρο του, που διαβάζεται σαν κήρυγμα της Κυριακής - δημοσιεύτηκε στην κυριακάτικη έκδοση της FAZ-, ο Μπαρουφάκης αναπτύσσει ένα απίστευτο γλείψιμο της βερολινέζικης μπότας. Καθώς οι αναγνώστες μας είναι γενικά άνθρωποι βιαστικοί και πολυάσχολοι, σας προτείνουμε μια περίληψη του καντιανού μηνύματος του Μπαρουφάκη, ακολουθούμενη από ένα σύντομο σχόλιο. Οι αναγνώστες μας που επιθυμούν και έχουν τον χρόνο, μπορούν να αναγνώσουν ολόκληρο το άρθρο του που κυκλοφόρησε εις την αγγλικήν, γερμανικήν, ιταλικήν και πορτογαλικήν.

mercredi 16 septembre 2015

Le monde brûle, et le chat se peigne*
La nouvelle religion de Varoufakis : la "raison pure"

par Fausto Giudice, 16/9/2015
Yanis "Allstar" Varoufakis vient de publier un article dans la Frankfurter Allgemeine Zeitung, l'organe central du PPA (Parti patronal allemand) un article qui nous laisse pantois et auquel il nous semble nécessaire de répondre.

Comme Kador, le chien des Bidochon, Varouf est donc un lecteur de Kant. Cela, nous le savions depuis février dernier, lorsque, à peine nommé ministre des Finances, il avait cité une première fois le philosophe de Königsberg, mais avec une bonne dose d'ironie. Cette fois-ci, toute ironie a disparu. Dans son article, à lire comme un sermon du dimanche matin – il est paru dans l'édition dominicale de la FAZ-, Varouf se livre à un invraisemblable cirage de pompes berlinoises. Nos lecteurs étant en général des gens pressés et débordés, nous vous proposons un résumé du message kantien de Varouf, suivi d'un bref commentaire. Les lecteurs qui en ont l'envie et le temps peuvent lire l'ensemble de son article, paru en anglais, allemand, italien et portugais.

lundi 14 septembre 2015

Τι μας λένε οι Έλληνες-ίδες, και τι μπορούμε να τους πούμε

του Fausto Giudice, 14/9/2015. Μετάφραση Christine Cooreman

Ποια είναι τα διδάγματα που μπορούμε να εξάγουμε από την ελληνική εμπειρία των τελευταίων οχτώ ετών*;  Θέτω προς συλλογισμό και συζήτηση ορισμένες (υπο)θέσεις που η εμπειρία αυτή μου γεννά :
1-     Η ευρωζώνη είναι ένα σιδερένιο κλουβί. Δεν εκδημοκρατίζεις τα κλουβιά. Τα καταστρέφεις.
2-     Η εξουσία (σε αυτό το κλουβί) είναι στα χέρια των γερμανικών, γαλλικών, αγγλικών και ολλανδικών τραπεζών.  

3-     Μια εθνική κυβέρνηση προερχόμενη από μια κοινοβουλευτική δημοκρατία δεν διαθέτει εκεί μέσα κανένα περιθώριο ελιγμού, καμιά πραγματική δύναμη. Δεν μπορεί παρά να εφαρμόσει τις οδηγίες των Βρυξελλών, του Βερολίνου και της Φρανκφούρτης.

4-     Η εθνική κυριαρχία δεν έχει σήμερα κανένα νόημα. Η λαϊκή κυριαρχία έχει, αλλά υπό ορισμένες προϋποθέσεις.

Ce que nous disent les Grec-ques, et ce que nous pouvons leur dire

par Fausto Giudice, 14/9/2015
Quelles leçons peut-on tirer de l'expérience grecque des huit dernières années*? Je soumets à la réflexion et à la discussion quelques (hypo)thèses que cette expérience me suggère :
  1. L'Eurozone est une cage de fer. On ne démocratise pas les cages. On les détruit.
  2. Le pouvoir y est détenu par les grandes banques allemandes, françaises, anglaises et hollandaises.
  3. Un gouvernement national issu d'une majorité parlementaire n'y dispose d'aucune marge de manœuvre, d'aucun pouvoir réel. Il ne peut qu'appliquer les directives de Bruxelles, Berlin et Francfort.
  4. La souveraineté nationale n'a aujourd'hui plus aucun sens. La souveraineté populaire oui, mais à certaines conditions.
  5. La seule alternative possible à ce système doit être construite depuis le bas, erga omnes (pour tous), sans œillères et sans exclusives idéologiques.
  6. Cette alternative doit viser à satisfaire les besoins fondamentaux des gens, dans la seule perspective de gestion correcte des biens communs, c'est-à-dire l'autogestion de ces biens.
  7. Cette alternative peut et doit être construite hic et nunc (ici et maintenant), indépendamment de la politique politicienne, des échéances électorales et des structures établies de démocratie représentative.
  8. Seul un peuple disposant de la souveraineté alimentaire et économiquement autonome peut tourner le dos aux banques et à leur système, et donner un sens concret à son "NON".
  9. Les Grec-ques n'ont pas le choix : s'ils/elles veulent donner un sens à leur "NON", ils/elles doivent mettre en pratique un "OUI". Oui à :
    a) Un retour à leur terre, en la cultivant pour avoir de quoi manger :"La terre à ceux qui la travaillent".

    b)La création de leurs propres monnaies, sociales, locales, autogérées, non-bancaires, dont le cours sera indexé sur le temps de vie : 1 DD (δημοτικη δραχμή/drachme populaire)= 1 heure de vie.
    c) La création de leurs propres sources d'énergie, renouvelable, gratuite, propre.
    d) La création de leurs propres structures de pouvoir populaire (λαοκρατία/laokratia**) pour la gestion des biens communs, des territoires et des relations sociales. Une démocratie directe, horizontale, sans délégation, sans bureaucratisation, avec des mandats électifs tirés au sort et révocables à tout moment.
C'est seulement en devenant une zone libérée en Europe que la Grèce pourra faire basculer celle-ci dans une logique de sortie de la cage de fer.
Ni Euro ni drachme!
Laokratia!
Notes
*En comptant à partir du 6 décembre 2008, date de l'assassinat d'Alekos à Exarchia, qui a ouvert un cycle prolongé de luttes, avec des hauts et des bas.
**Laokratia: pouvoir populaire, terme désignant les structures mises en place par la résistance grecque dans les zones libérées durant la "guerre civile" de 1945 à 1948
Photo agropanos77

vendredi 4 septembre 2015

Les réfugiés devraient demander l'asile dans des synagogues

par Gilad Atzmon, 2/9/2015. Traduit par Eve Harguindey, Tlaxcala
Original: Refugees Should Seek Refuge In Synagogues 
Español Los refugiados deberían buscar asilo en las sinagogas
Italiano I rifugiati dovrebbero chiedere asilo nelle sinagoghe
Deutsch Die Flüchtlinge sollten Zuflucht in den Synagogen suchen
Español Los refugiados deberían buscar asilo en las sinagogas
Italiano I rifugiati dovrebbero chiedere asilo nelle sinagoghe  - See more at: http://www.promosaik.blogspot.de/#sthash.9ZyFlsk6.dpuf

Hier (mardi 1er septembre) l'Allemagne s'en est prise à la Grande-Bretagne à propos de la crise des migrants. L'Allemagne prévoit d'accepter 800.000 demandeurs d'asile d'ici la fin de l'année. La Grande-Bretagne se prépare aussi à la catastrophe croissante de réfugiés : elle a fermé ses portes. L'appel allemand est sensé, je dois l'admettre. Après tout, c'est Tony Blair et son gouvernement travailliste qui ont lancé la guerre criminelle qui a conduit à cette crise humanitaire mondiale. Mais Blair n'était pas seul. En fait, il n'était simplement qu'un Shabbes Goy*.
Lorsque Blair a mené la Grande-Bretagne en Irak, son principal collecteur des fonds était Lord Michael Levy, alias Lord Cashpoint (distributeur automatique), des Amis travaillistes d'Israël. David Aaronovitch  et Nick Cohen, qui écrivent dans Jewish Chronicle, furent, dans les médias britanniques et au-delà, parmi les défenseurs les plus acharnés des guerres interventionnistes immorales.

Depuis lors, nous avons vu le lobby juif exercer ouvertement des pressions pour plus et plus de guerres (Syrie, Iran, Libye, etc.). En France, ce sont le CRIF et Bernard-Henri Levy qui ont poussé à l'intervention en Libye qui a transformé la mer Méditerranée en piège mortel.

Je ne sais pas combien de réfugiés Lord Levy, Bernard-Henri Levy et David Aaronovitch peuvent accueillir dans leurs chambres d'amis. Mais je crois que la communauté juive devrait se mettre immédiatement à l'avant-garde de tout effort humanitaire pour les réfugiés.

D'abord parce que les Juifs prétendent en savoir plus que quiconque sur la souffrance. Mais surtout parce que c'est une politique agressive juive et le lobbying sioniste mondial qui ont amené cette colossale crise de réfugiés.
NdT
*Un Shabbes goy, Shabbat goy ou Shabbos goy, goy du sabbat, est un non-juif qui aide régulièrement une personne ou une organisation juive en exécutant pour elle certains actes que la loi juive lui interdit le jour du Shabbat.

mardi 1 septembre 2015

“Les jeunes doivent prendre le relais”
Marie-Jo Fressard, animatrice de SOLIDMAR

Marie-Jo Fressard, une enseignante retraitée française qui vit à Gap, dans les
Hautes-Alpes, anime l'association SOLIDMAR 05 de solidarité avec les peuples du Maroc et du Sahara occidental  et le blog solidmar. Créé en mars 2009, ce blog a publié en 6  ans et demi, 10 800 articles et a reçu 3,2 millions de visites. Il est donc devenu un outil indispensable d'information sur le Maroc et le Sahara occidental. Marie-Jo vient en outre de publier un livre relatant son expérience de marraine des deux plus anciens prisonniers politiques marocains. Elle a bien voulu répondre à nos questions.

Quels sont les objectifs principaux de votre initiative ?
J’étais enseignante. Est-ce pour cette raison que j’ai toujours éprouvé le besoin de “transmettre” ce que moi-même je découvrais ? Des travaux artistiques pour les enfants, des itinéraires de randonnée, et la dénonciation des violations des droits de l’Homme, que ce soit journellement à travers le blog solidmar, ou à travers mon témoignage de parrainage “Marraine des deux plus anciens prisonniers politiques du Maroc”...
http://solidmar.blogspot.com/
Une thématique qu'à ProMosaik nous considérons comme très importante est celle-ci : Maroc : Demande de poursuites contre les Juifs qui vont s’entraîner dans l’armée israélienne
J’ai toujours trouvé anormal que les jeunes, inconscients d’avoir été manipulés, qui s’engagent, en Syrie par exemple, soient culpabilisés et/ou réprimés, même s’ils s’étaient engagés, sincèrement, voire naïvement, par idéalisme pour aider un peuple en souffrance;  alors que de toute évidence, un jeune, marocain ou non, juif ou non, sait pertinemment que ce n’est pas pour aider le peuple palestinien qu’on l’ encourage à rejoindre l’armée israélienne. Celui-ci n’est même pas critiqué. J’estime qu’il est très important  de diffuser ce genre d’information.